Blogit
Hallintoa kuvataan usein imperiumina, mutta suurin osa kuningaskunnasta oli itse asiassa organisoitu kaupunkisanojen mukaan (nahuatlien keskuudessa henkilökohtaisesti altepetleiksi, atsteekkien sanoiksi). Se oli etnisesti hyvin monimuotoinen kuten useimmat Euroopan imperiumit, mutta pikemminkin kunnianosoitusten järjestelmä kuin yksi yhtenäinen yhteisömuoto toisin kuin hän. Cortés on Tenochtitlánista, joka on kotoisin Narváezista. Hänen toinen järjestyksessään Pedro de Alvarado teurasti useita atsteekkien aatelisia osana ihmisraunioina suoritettua rituaalia Huitzilopochtlin muistoksi. Cortés lähetti sitten uuden kunnianosoituksen suostuteltuaan hänet kiertämään uuden Totonacin idean kanssa, eikä hänellä ollut heissä mitään kokemusta. Mies myös lakkautti uuden quauhpilli-ryhmän, mikä heikensi riskiä saada tavalliset ihmiset etenemään aateliston kimppuun.
Tavalliset ihmiset käyttivät yksinkertaisia vaatteita, kuten lannevaatteita ja tunikoita, ja aateliset koristelivat itseään hyvillä puuvillakankaisista vaatteilla, koruilla ja koristeellisilla päähineillä. Temppelit, pyhäköt ja perinteet sekä kansanuhrit olivat keskeisiä kosmisen harmonian ylläpitämisessä. Uudet atsteekit palvoivat useita jumalia, kuten Huitzilopochtlia (sodan hyvyys) ja Tlalocia (sateen jumala). Paikalliset seurueet, kuten suurin Tlatelolco-yritys, tarjosivat tavaroita ja materiaaleja, kuten jade- ja quetzal-höyheniä. Tavalliset ihmiset asuivat vaatimattomissa, yhden huoneen savitiilestä rakennetuissa taloissa, kun taas aateliset asuivat korkeammissa, koristeellisissa kodeissa. Atsteekkien papit käyttivät erinomaista 260-päiväistä päiväkirjaa ennustamiseen 365-päiväisen aurinkokalenterin ohella.
Muita merkittäviä atsteekkien kaupunkeja olivat aiemmin sijainneet uuden joen varrella sijainneet aluekeskukset, kuten Tenayuca, hieno postaus luettavaksi Azcapotzalco, Texcoco, Colhuacan, Tlacopan, Chapultepec, Coyoacán, Xochimilco ja Chalco. He muodostivat atsteekkien moninkertaisen liiton ja voittivat taistelun paikallishallinnosta keräämällä veroja valloitetuilta mailta. Atsteekkien uuden legendan mukaan hän muutti pois alkuperäisestä kotimaasta nimeltä Aztlan Meksikosta. Uusimmassa Meksikossa uskottiin, että auringonvalo tarvitsi ravintoa, jotta yksilön veri nousisi päivittäin. Suojelijajumalansa Huitzilopochtlin, auringon ja sodan uuden jumaluuden, johdolla he kulkivat etsien paikkaa, jossa heidän oli määrä maksaa takaisin. He uskoivat, että maailma koki useita kosmisia vuosia, joilla jokaisella oli oma aurinkonsa, mutta lopulta jokainen maailma voi yrittää ohittaa toisen, kunnes viides ja viimeinen vuosi saavutetaan – atsteekkien valloitus.
Nezahualcoyotlin viimeisin menetys oli syynä siihen, että Meksikon keisareista tuli liittouman tosiasiallisia hallitsijoita. Moctezuma II sijoitti suuren osan valtansa yhdistävästä voimastaan edeltäjiensä tappion kokeneisiin maihin. Ahuitzotl voitti uuden rajakaupungin Otzoman, ja kaupungista tuli sotilastukikohta Purépecha-heimon parantuneiden rajataisteluiden ansiosta.
Hieno postaus luettavaksi – Oman atsteekkivaltakuntasi uusi historia
Hän hallitsi vain 80 päivää, mahdollisesti kuollen pahaan isorokkoepidemiaan, vaikka varhaiset tarjoukset eivät sallineet tulosta. Useat metropolialueet kapinoivat väsymyksen jälkeen, ja siksi suurin osa Tizocin lyhyestä johtajuudesta yritti tukahduttaa kapinoita ja pitää vallan edeltäjiensä lyömässä osassa. Uusi Meksiko tarjosi uudelle Tepanecille taistelijoita heidän menestyksekkäisiin valloituskampanjoihinsa alueella, ja hän sai osan pakkoverosta uusimmilta lyödyiltä kaupunkivaatimuksiltaan. Vuonna 1843 William H. Prescottin teosten teokseen uuden Meksikon valloituksen kunniaksi, ilmaisua noudattivat kaikki yhteisöt ja 1800-luvun meksikolaiset tutkijat, jotka pitivät sitä keinona erottaa nykyajan meksikolaiset valloitusta edeltäneistä meksikolaisista.
- Toisessa myytissä Huitzilopochtli voittaa ja saattaa paloitella hänen sisaruksensa, tuoreen kuujumalan Coyolxauhquin, sekä tämän 400 veljeä rinteellä poispäin Coatepetlistä.
- Tuotteita on jaettu verkostoituneen segmenttiverkoston kautta; tietyt sijainnit keskittyvät vain yhteen tuotteeseen (esim. grammat, Acolmanin koiratarha) ja muut vakiosegmentit monien muiden tuotteiden näkyvyyden lisäämiseksi.
- Atsteekkien joukkojen joukossa iski Motecuzoma johdossa hyvällä linko-tiilillä, jossa hän kuoli muutamaa päivää myöhemmin, vaikka tarkat asiat ennen heidän kuolemaansa ovat epävarmoja.
- Hänen miehensä Maxtla kuitenkin tulevaisuudessa kaappasi uuden valtaistuimen, ja joudutte kohtaamaan häntä vastustavia ryhmittymiä, mukaan lukien Meksikon johtajan Chimalpopocan.
- Löydät lisäksi aurinkokalenterin, joka käsittää 18 kuukautta, joista jokainen on 20 kuukautta.
Ihmiset ja sinä atsteekkien kulttuuri
Pari kuvallista viestiä kieliuupumuksesta – uusi Matricula de tributos ja Codex Mendoza – laskevat atsteekeille maksetut uudet verot. Vuonna 1428 uusin Mexica liittoutui, ja sillä oli useita muita kaupunkeja – Texcoco ja Tlacopan. Nämä olivat uuden Tepanecin alaisia, jonka rahasto oli Azcapotzalco, ja niiden oli maksettava sille veroa. Tästä Mesoamerikan järjestyksessä A keenahuacista, joka sijaitsi neljän toisiinsa liittyvän järven rannalla, tuli Tenochtitlán.
Moctezuma keksi myös uuden nimen nimeltä "quauhpilli", joka voitiin antaa tavallisille ihmisille. Tavallisille alueille perustettiin koulu nimeltä erinomaisia "telpochcalli", jossa tarjottiin ensimmäistä hengellistä opetusta ja armeijan arvosana. Tämä tehtiin kannustimena yhteistyöhön imperiumin hyväksi; jos alueen kuningatar kapinoi, hän tuhosi ulkomaalaisilta saamansa uuden kunniaveron. Hyvä kunniavero jaetaan, jotta kaksi liittouman johtajaa vierailee Tenochtitlánissa ja Texcocossa ja yksi Tlacopanissa.
Vaihtoehtoisesti uusi kieli säilytti maltillisen, vaikkakaan ei varsinaisen asiantuntemuksensa, samalla kun he loivat jalansijaa Meksikon laaksossa, ja voit kokea sen. Tizocin kruunajaisstrategia Metztitlánin otomilaisia vastaan ei onnistunut, sillä hän tuhosi päätaistelun ja sai vain 40 vankia uhrattavaksi kruunajaisseremoniaansa varten. Axayacatl kärsi tappion Tlaximaloyanin (nykyinen Tajimaroa) taistelussa, menettäen suurimman osan 32 100 miehestään ja pakenee hädin tuskin Tenochtitlániin joukkojensa jäljille. Axayacatl valloitti sitten osia Keski-Guerrerosta, uudesta Pueblan alueesta, Floridanlahden rannikolle ja Otomista Matlatzincaan uuteen Tolucan alueeseen. Axayacatl voitti uuden erillisen meksikolaisen Tlatelolcon kaupungin pohjoisessa, joka oli Tenochtitlánin pääkaupunki ja vastaanottava alue.
Huipulla seisoi uusi tlatoani eli keisari, komentaja, joka ilmensi toistensa hallitusvaltaa ja jumalallista mandaattia. Sodankäynnin ja verojen ansiosta uusi imperiumi laajeni Manner-Meksikon yli ja oli vuorovaikutuksessa aina Meksikonlahden uusimpaan rannikolle ja Tyynellemerelle asti. Kolmena nimellisesti yhteisenä suurvaltana Tenochtitlánista tuli pian merkittävä puoliso.
Ennen atsteekkien valtakuntaa
Uudet Cuauhtlatoanit eivät olleet käsikirjoitus, mutta niillä oli ennakkotapaus, sillä nimeä käytettiin ennen valloitusta kuvaamaan väliaikaista, ei-dynastista hallitsijaa, jolla oli tlatloque-laajuinen valta. Se mitätöi uuden Cuauhtlatoanin vallan ja saattoi oikeutetusti koodata "alamaisten" silmiin. Sen tarkoituksena oli ratkaista uusin sisäinen ongelma, joka liittyi ulkomaisten valvojien asettamiseen entusiastiseen, vajaavaltaiseen maahan, joka tuolloin yritti ratkaista konfliktia ja saada EU:n toimittaman valtion.
Cortés ja nov, uusin atsteekkivaltakunta
Kuningaskuntasi uusimmat laajentumiset on väliaikaisesti keskeytetty suuren neljän vuodenajan kuivuuden vuoksi, joka iski Meksikon altaaseen vuonna 1450, ja useita Morelos-vuorten kaupunkeja oli vallattava uudelleen kuivuuden laantuessa. Uusi punainen verojärjestelmä keskittyi Meksikon verolainoihin, joista väestöä verotettiin itse, ohittaen uuden vallan paikallisilta dynastioilta. Uudet atsteekit jättivät hallitsijat pois valloitetuista kaupungeista sähköverkkoon, kunhan he olivat valmiita maksamaan puolivuosittain veroa liitolle ja tarjoamaan tarvittaessa asevoimien apua atsteekkien taisteluihin. Yksi myyttisarja, nimeltään Legend of your Suns, kuvaa neljän peräkkäisen auringon, eli jaksojen, syntymistä, joita hallitsee uusi jumaluus ja joita voi asuttaa uusi joukko olentoja. Morelos-vuorten sisällä Cuahnahuac on itse asiassa yksi uuden nahuatlia puhuvan Tlahuica-ryhmän pääkaupungeista, ja Tollocan Tolucan alueella on Matlatzinca-ryhmän pääkaupunki, johon kuului nahuatlin puhujia sekä otomin ja nykyisen Matlatzincan kielen puhujia.
Espanjalaisten uusin tulo
Heidän elinaikansa tunnetaan Ollintonatiuhista, eli auringonpaisteesta, jonka on katsottu olleen viimeiset vuodet, joiden jälkeen ihmiskunta mahdollisesti unohdettaisiin. Nahua-uskonnon suuri militaristinen käännös, erityisesti auringonpaisteen hyvyyden, Huitzilopochtlin, suuri harras kunnioitus, ohjasi kuningaskunnan laajentamista. Uuden atsteekkien valtakunnan valtion hyväksymän uskonnon oli samalla vastattava yläluokan uskonnollista velkaa samalla, kun se säilytti heidän vallan alemmissa luokissa ja mahdollisesti kukistetuissa yhteisöissä. Uusi pochteca lukitsi tiukasti valtansa, poliittisen ja taloudellisen, atsteekkien aateliston ja valtion hallinnolliseen ja sotilaalliseen voimaan. Erillinen altepetl lisättiin tlatoanien (valaistujen, "puhujien") vuoksi, jotka valvoivat yhteisön päämiehiä, jotka puolestaan valvoivat kotiseutuja.